法雲簡介 | 天岳山法雲禪寺

108-01-28

「法雲禪寺」位於北台灣新北市五股區，為延續大陸「天岳山」法脈之禪宗道場。天岳山法脈源於天童山金粟院，由清初木陳道忞禪師 (順治皇帝賜號「弘覺禪師」) 之法嗣弟子本晝禪師 (天童寺第 100 代住持) 所建立，傳至^上白^下雲老禪師，法系衍派臨濟宗四十代，天岳山九代，乃當代佛教界一位具有高度修養之大善知識。

雲老禪師生於民國四年農曆四月四日；七歲披剃現出家相；二十一歲夏末，自湖南大學中文系畢業後，旋即前往湖北漢陽歸元寺受千佛三壇大戒，歷經五十三天嚴格戒期圓具；二十八歲，經諸山長老推舉，出任小南天天岳山梵音寺第四十代方丈；三十四歲因緣際會來台。

三十六歲仲夏，接獲恩師^上虛^下因老和尚來自緬甸信諭，指示了困窘中的佛事前程：「即使時空有盡，汝身永駐法海；天岳山門不寧，當可莊嚴蓬萊。」乃於民國 62 年晉山台南關廟菩提寺，開千佛山法脈於瀛洲。

正法眼藏傳承世系

臨濟義玄 → 興化存獎 → 南院慧顒 → 風穴延沼 → 首山省念 → 汾陽善昭 → 石霜楚圓 → 楊歧方會 → 白雲守端 → 五祖法演 → 圓悟克勤 → 虎丘紹隆 → 應庵曇華 → 密庵咸傑 → 破庵祖先 → 無準師範 → 雪巖祖欽 → 高峰原妙 → 中峰明本 → 千巖元長 → 萬峰時蔚 → 寶藏普持 → 虛白慧旵 → 海舟普慈 → 寶峰明瑄 → 天奇本瑞 → 無聞明聰 → 笑巖德寶 → 幻有正傳 → 密雲圓悟 → 木陳道忞 →
天岳本晝 (天岳始祖) → 元果惟真 → 妙雲恆厚 → 道體用智 → 安照寧心 → 大定勤法 → 智正月季 → 平凡虛因 → 夢殊白雲 →

天岳山第十代	智○ (鏡○)
天岳山第十一代	慧○ (空○)

瀛島復興天岳法脈

民國 48 年，雲老禪師曾和高雄甲仙有一段因緣，當時雲老禪師在深山僻靜處自搭茅蓬，名為「休休庵」，延續大陸禪行者於山間林下苦行的修行方式。

之後因隨緣弘法離開甲仙，直至 75 年秋，為培育祖師禪弟子，拓展禪宗事業及特色，雲老禪師再度選擇高雄甲仙風空子山麓闢建禪林作為比丘道場，復興天岳山法脈，立名梵音禪寺及祇園寺，成為天岳山在瀛島之本山。

追隨行願籌備建寺

為追隨雲老禪師瀛島復興天岳法脈、弘傳佛陀教法之菩薩行願，民國 107 年 12 月因緣成熟，「天岳山法雲禪寺」於北台灣新北市五股現址展開建設，翌 (108) 年 2 月大殿開光安座，暫時有了一處弘法辦道之伽藍道場。

本寺以清淨、莊嚴、淡泊、刻苦的精神，樹立禪行者典範，並致力於修正身口意的行為，成為禪宗選佛場。惟在許多大型活動之安排上，如八關齋戒、禪修營等，則囿於場地限制，未能舉行。幸賴善信大德之奔走籌措及龍天護法垂護庇佑，終於覓得了位於「三峽紫微」依山傍水幽靜之所，於民國 112 年 1 月購地完成，即將闢建成為一處弘傳佛陀教法伽藍勝地。

「天岳山法雲禪寺」新建地位處「三峽紫微」山腳下，毗鄰「橫溪」溪畔，青山碧水圍繞，環境清雅寧謐。伽藍建成，將接引更多有緣善信禮佛參學，靜慮思惟解脫之道。建寺造像功德不可思議，果報無量無邊。「天岳山法雲禪寺」籌備建寺尚需龐大經費，值此殊勝因緣，歡迎各界善信大德護持，讓法雲禪寺建寺早日圓成，佛法永駐、法輪恆轉。