花絮報導 | 天岳山法雲禪寺 110 年盂蘭盆普度法會 大蒙山施食圓滿

110-09-07

農曆七月是佛教的報恩孝親月，追古懷遠、思親報恩，天岳山法雲禪寺於 110 年國曆 9 月 3 日至 5 日啟建「盂蘭盆普度法會」。

法會首日下午二點半舉行灑淨、召請儀式，恭請天岳山智明法師主法，仰仗佛力加被，慈悲召喚含識冥界來赴盂蘭盆勝會，聞正法音、禮拜懺罪。振鈴召請，引魂入座，盂蘭盆普度法會正式開啟。

法會次日大眾虔誠諷誦《慈悲三昩水懺》。《水懺》之起源是唐朝悟達國師遇迦諾迦尊者，教以三昧水洗滌人面瘡而消除累世冤業，感聖恩之難報，乃搜羅大藏，述為懺摩。懺文次第披陳吾人無始以來造罪起過之由，致生煩惱、業、果報三障，進而勸行懺悔，發願回向。

《大悲心陀羅尼經》觀世音菩薩說消除災禍清涼偈云：「惡龍疫鬼行毒氣，熱病侵陵命欲終；至心稱誦大悲咒，疫病消除壽命長。」9 月 5 日圓滿日上午誦持〈大悲咒〉二十一遍，祈願諸佛菩薩助新冠肺炎 (COVID-19) 疫情早日消弭。

接續恭誦《盂蘭盆經》，「盂蘭盆」梵言「烏藍婆拿」，意為解救顛倒痛苦，因餓鬼道眾生生活極苦，像被倒吊一樣，必須藉供養十方大德眾僧的力量，才能使他們脫離餓鬼道痛苦。緣起於佛陀時代，佛弟子目連尊者見母親淪墮餓鬼道，受倒懸之苦，以缽盛飯欲使其母食之，然其母因惡業受報的原故，飯食至口皆化為火炎，無法食之。目連求救佛陀救助母親之法，佛陀告訴目連，每年七月十五，於僧伽結夏安居竟，僧自恣之日，也就是「佛歡喜日」，以百種食物或用物，虔誠供養佛、法、僧三寶，承其功德力，可以得救多世父母。經中也記載，佛弟子要修孝順行者，應念念中常憶父母供養，乃至七世父母，主要的內涵在於慎終追遠的孝道精神及感恩父母、三寶的恩澤。

下午舉行大蒙山施食，恭請智明法師主法，天岳山法師眾依《大蒙山施食儀規》，仗佛慈力，接引歷代祖先及冤親債主、無祀覺靈領受甘露法食，並為幽冥眾生皈依，帶領其懺悔三業、發四弘誓願、廣行六度，直示唯心法門，令諸鬼道眾生得以聞法受食，解脫苦輪，消除障礙，早證菩提。

是次法筵圓滿，法雲禪寺住持智願法師開示於大眾，感謝發心義工長期對道場的護持。因疫情之故，此次法會配合政府防疫規範，保持安全社交距離及人流管制，大殿內禮懺誦經僅酌予開放法會功德主及長期護持道場之義工參與。法會除藉誦經禮懺施食，財法二施，冥陽兩利外，普施品亦將於法會後，包裝整理，賑濟捐輸新北市弱勢家庭、育幼院及老人共餐，為社會盡一份心力。

110 年盂蘭盆普度法會圓滿，大眾法喜充盈，以此功德回向各人：現在父母、六親眷屬諸時吉祥，增福延壽；過去父母、冤親債主往生善處，永離苦厄。並祈新冠肺炎疫情早日消弭平息。