學佛心路歷程 | 時節因緣中認識真如 (文／淨乘)

111-03-11

(山西雲岡石窟，2019 年 6 月攝)

天岳山法雲禪寺 111 年上半年佛學課程開課，首堂課程禮請^上智^下義法師講述「真如」法要，適鄰近農曆二月初八佛陀出家日，個人依此時節因緣之連結而對「真如」法義有更深刻的認識。

據佛傳記載，悉達多太子初生之時，有仙人占相斷言其將來必定出家學道，得成如來。太子乃父淨飯王從此耿耿於懷，及太子成年，淨飯王特於宮中具足五欲娛樂，願莫出家。終因太子遊四城門目睹老、病、死、沙門四相，知世間假相，唯道最上，乃捨親逾城，踏上追尋真如之路。

個人未聽聞課程前，對「真如」的刻板印象是摩尼寶珠別稱；逮法師解釋真如，方對此名相有進一步深刻認識。

課堂伊始，法師先遮止「真如」非屬物質，個人於此聯想，太子若為追求物質滿足，又何必捨棄既有王位財富而出家；然法師復又遮止「真如」亦非「空」，吾人因業力而來，財色名食睡五欲無法空掉。那麼究竟如何是真如呢？

法師解釋，「真」是對假而言，「如」是圓滿成就；真如乃面對假相，從生滅變化當中去認識、研究、瞭解，而發現其真實面目，完成圓滿境界。此中真如不再只是靜態的名相，而是有過程，也有結果的精神境界，道出了佛陀圓覺成道之真實義，令人豁然開朗。

^上白^下雲老禪師曾言，吾人學佛，是要學習佛陀成就圓滿覺悟的道理方法，此真如之說，適為吾人指引一條修行道路方向。